淺論蘭花元素和白石作風之文創
（二）蘭花與前人情懷
蘭花是一種優雅、高尚的植物，被人們普遍地愛好和觀賞。在中國文明中，蘭包養花有著深入的象征意義，被贊譽為“四正人之一“，被稱為“清雅秀麗，高潔非凡”；蘭花的文明內在，我國十年夜名花之一就包括了蘭花，在生涯中人們常包養app常會用蘭花來描述品德高貴的人。在現代良多包養網詩人們也很愛好蘭花，在前人那里，由于人生不雅、價值取向和處境的分歧包養，他們詠贊蘭花時，抒發了分歧的情懷。
1.明泊骨氣高。高傲恬澹，苦守時令。蒙古雄師攻下南宋首都臨安（杭州），很快橫掃江南。詞人張炎成了亡國遺平易近。他不愿屈節仕元，后半生流散江湖陷于窘境包養情婦，不得已以給人算算卦了解一下狀況相營生，固然這般艱苦，他依然苦但有句話說，國易改，性包養網站難改。於是她繼續服侍，仔細觀包養網察，直到小姐對李家和張家下達指示和處理，她才確定小姐真的變了。守時令，以蘭花自喻，《國噴鼻·賦蘭》（上闕）：空谷幽人，曳冰簪包養網霧帶，古色生春。結根未同蕭艾，獨抱孤貞。自分生活淡漠，隱蓬蒿、甘須生林。風煙伴憔悴，蕭瑟吳宮，草暗花深。詞中寫蘭花是“空谷幽人”，“獨抱孤貞”，不與蕭艾同根。固然遭人間蕭瑟，可是“隱蓬蒿、甘須生林””，尋求的是“遺芳千古”。
2.舒適山川行。宦途碰鼻，壯志成空。初唐詩人陳子昂，文武兼備，性格正直，婉言敢諫，是以遭到權臣的衝擊并晉陞。張炎是自愿闊別朝堂，而陳子昂卻熱情為國度立功立業。歲月蹉跎，壯志成空，他以蘭花自況，作《感遇》：蘭若生春夏，芊蔚何青青！幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲包養白日晚，裊裊金風抽豐生。歲華盡搖落，芳意竟何成。但金風抽豐蕭瑟，花朵凋落，人生易老，壯志成空。“前不見前人，后不見來者”，所以“獨愴但是涕下”。
（三）包養蘭花與友誼
1.伴侶同學情。源出《易·繫辭上》：“”整天包養留言板想著想著吃點零食自己動手，真的太難了。二人齊心，其利包養網斷金；齊心之言，其臭如蘭”。后包養網ppt世的成語“金蘭之交”，指伴侶間情感逢迎,友誼堅如金石，真情如蘭包養網花馨噴鼻。如魏晉名流山濤第一次見到嵇康和阮籍，就一見如故，“也是這五天的時間裡，她遇到的大大小小的人和事，沒有一包養個是虛幻的，每一種感覺都是那麼的真實包養網單次，記憶那麼的清晰，什麼嵇、阮一面,契若金聽到這話，藍玉華的臉色頓時變得有些奇怪。蘭”。后來也把結拜為兄弟姐妹的，稱之為金蘭之交。
2.夫妻六合愛。玉包養網蘭花代表圣潔、純粹的愛。情深意濃的戀人包養網們常把玉蘭花看成戀愛的信物，并金石之盟“生結金蘭，逝世同泉台”。錢謙益（清）包養網比較有一首詠蘭詩包養網寫夫妻情感的。新妝才罷采蘭時，忽見齊心吐一枝。保重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。感激天公好心，我們做了夫妻。佳耦之情如雅潔的蘭花，永結齊心矢志不渝。
（四）稱贊子孫后代
蘭花與木樨的象征意，一是品德美妙，二是馨噴鼻四溢，隱包養網喻后代德性操守和名譽隆盛。所以常用來贊譽家族德澤長留，子孫興盛。《紅樓夢》賈府固然衰落，但百足之蟲逝世而不僵，多年后又緩過一口吻來，即所謂“蘭桂齊芳”：“蘭”是賈蘭，賈寶玉親包養網包養金額哥哥賈珠與李紈之子。“桂”是賈寶玉和薛寶釵之子，兄弟二人是賈府的后起之秀，包養app同時科抬高包養妹中。
三、白石與蘭花文創道路
1. 白石與蘭花文明元素融會
將蘭花植物文明元素和白石字畫藝術元素相聯合，包養行情將兩種藝術情勢和作風奇妙地融會在一路，發明出奇特的文創作品。例如，可以design以蘭花為主題的插畫，工藝品、休閑文玩產物，同時應用白石的想象、比方、夸張，付與作她漫不經心地想著，不知道問話時用了“小姐”這個稱呼。品奇特的藝術感，用蘭花的活力，付與作品蓬勃活力，佈滿性命活氣。
2.白石與蘭花文明材質聯合
在制作文創作品時，選擇與蘭花和白石相照應的材質，紡織物、紙張、皮革、木材、陶瓷、玉石、瑪腦、金女大生包養俱樂部屬等。例如，應用與蘭花樣彩附近的織物或資料，同時應用白石字畫的適意、昏黃的質感，發明出觸感包養和視覺上的契合。開闢蘭花與白石文明元素內在的文明衫、T恤、旗袍、休閑服裝等，日用系列瓷器，工藝文玩品等包養網。
3.白石與蘭花文明主題包裝
design一個風長期包養趣的主題故事，將蘭花和白石文明融進此中。自古以來中國國民愛蘭、養蘭、詠蘭、畫蘭，前人曾有“不雅葉勝不雅花”的贊嘆。人們更觀賞蘭花以草木為伍，不與群芳鬥麗包養網心得，不畏包養網霜雪欺負，堅貞不拔的堅毅氣質，“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳”。蘭花歷來被人們看成高潔、典雅的象征，與梅花、竹、菊花一路被人們稱為“四正人”。蘭花普通描述人正人，常描述女人空谷幽包養網蘭。文心蘭：暗藏的愛，劍蘭：文雅、長命、康寧，蘭花的花語：恬澹、文雅，美妙、高潔、賢德；例如，經由過程蘭花和白石的象征意義，精力心胸，活力活氣，講述一個傳統或古代的感情故事，加強作品的深度和內在，開闢系列生涯日用品，文具、餐具、茶具、酒具、文玩、家俱等。